Elfogy a miccs, és már csak kolbász marad – de legalább nem paprikás
MEGOSZTÓ
Tweet
Sok hűhó semmiért... De mi a tanulság?
Maradt a régi alkotmány, de valami mégis...Igenre buzdított a polgármesteri hivatal, majd nem
Rövid idő alatt meggondolta magát a polgármesteri...Teljes a káosz a MOGYE tájékán, de még van remény
Megpróbáltuk összefoglalni, hogy mi minden történt a...A képek egy hónapja, az állatpiacon készültek fotó: Dávid Anna Júlia
ÍRTA: GYŐRFI KATA
Egy amúgy nem túl jó regény zseniális alapsztorija az, hogy a jövőben egy olyan társadalomban élünk majd, amiben az öregek elvesztették a szerepüket.
És bevezetnek egy olyan rendeletet, amiben minden családnak be kell jelentenie a bizonyos kor fölötti családtagját, akiket aztán elvisznek. Persze ez sem spanyolviasz, mert fontos antropológiai kérdés már évtizedek óta. És az alapsztoriban nem az ötlet a zseniális, hanem hogy két, padlásra zárt, élete nagy részét leélt ember egymásba szeret.
Rájöttem, hogy működik ez a tömbház.
Azt hiszem, mint ahogy minden kisvárosban megvan a város impozáns iskolája, ahol ezelőtt 20-25 évvel végeztek azok, akik vitték valamire, de most már hozzáteszik, hogy „már nem annyira jó", és mindenki csak a presztízs miatt íratja oda a gyerekeit;
vagy ahogy megvan minden kisvárosnak az a kocsmája, ahova régen járt egy társaság, és aztán – mint egy apokalipszis után egy bolygót – újra kell népesíteni;
vagy ahogy megvannak a kisváros körüli dombok, amiknek a legendáit még a helyiek sem hiszik el és önkritikusan mondják még annak is, aki simán bevenné; ahogy minden kisvárosban van Rózsadomb, ahova a kilencvenes évek után a gazdaságilag kicsit bátrabban és szemfülesebben – bármit jelentsen is ez – helyezkedők építettek kertes házakat;
ahogy minden kisvárosban van új és régi templom, új és régi posta, új és régi körforgalom, új és régi játszótér, kicsi és nagy park, focipálya és piac; na, ugyanígy megvannak azok a tömbházak, ahol mintha összebeszélt volna egy valamikori évfolyam, idősebbek laknak. (És ezt a legkevesebb iróniával olvasd, mert nincs benne semmi extra, csak tényleg van mindenhol ilyen és kész.)
Mindenki valószínűleg ismer mindenkit,
vagy legalábbis többet tudnak egymásról, mint amennyit egy elhidegült világban tudni szokás, átjárnak egymáshoz kávézni, csapot szerelni, tévét nézni, pálinkázni.
Úgy képzelem, hogy mindenik lakásban van egy bükkfaasztal, felöltöznek nejlonharisnyába és posztónadrágba, húslevest és marha vadast főznek, desszertnek almás tészta, pálinka és fehér édes házibor, és minden héten valaki máshoz mennek át.
Nem várják meg a vasárnapot, mert nekik már akármelyik nap lehetne vasárnap. Arról beszélnek, hogy milyen rég ismerik egymást,
hogy Gyurinak az unokája cigit vett a Szuperbe,
és nem baj, hogy Marikának elvált a lánya, mert nem érdemelte meg az a pasas, csak élősködött rajta.
Dél körül járhat, amikor magas térdemelésben szuszogok felfelé a lépcsőn, és a harmadik emeleten két hölgy a lépcsőfordulóban beszélget. Nem hallgatok bele, de odaköszönök, és leáll az alapzaj, leveszik a szemüket egymás arcáról, és széles, de igazán széles mosollyal: „Pá drága!".
Visszanézek, mert ennyi szeretettel még nem köszönt nekem egy idegen sem, de nem akarok önkényesen fürdőzni ebben a szeretetben, mert ez nem nekem van kialakítva eredetileg. „Olyan szépek vagytok ti fiatalok, hogy egyem meg a lelketeket. Bennetek van a jövő, csináljatok valami szépet ebből a világból." El sem hiszem, el sem tudom képzelni, hogy ezt nekem mondja. Hangosabban, mintha teljesen normális lenne, hogy a huszonéves fülemmel nem hallom meg, utánam szól: „Hallod, drágám? (megvárja, míg megállok) Szépek vagytok!".
Amióta itt élek, nem használok Google maps-et,
pedig nem ismerem a várost, nem tudom legtöbbször még a legalapabb utcaneveket és referenciapontokat sem, de azt tudom, hogy minden közel van. Még a kocsi-, ócska- vagy régiség piac is.
Hogy mire számítottam? A kolozsvári vagy a budapesti ócskapiac bejáratánál a járdaszegélyre fiókjaikat kipakoló árusokra, két-három csipketerítővel, egy régi borotválkozó tükörrel, két pár megtört félcipővel. A nagyvárosi arrogancia, pedig nem volt okom.
Mit kaptam? Ikeás franciaágyat, cabrió Porschét, ugyanolyan tornacipőt, amilyent én is hordok, old school minőségi farmert, aminek az árus nagyon jól tudja az árát, svéd lopott iPad-et halomra, és mint minden valamirevaló piacon: lángosost és miccsest. Ez egy ugyanolyan hétvégi piac méretarányosan, mint mindegyik másik.
Mindjárt dél van, mert – a bikafalvi tudósok bebizonyították – a forradalom után születettek későn-kelő típusok. Sorban állunk a piaci miccsért.
Miccset enni Székelyföldön jár egy bűnérzéssel,
hogy utána jön, hogy meggyónd valami képviselő ismerősödnek: a vasárnapi bécsi szeletet néha lecseréled két-három miccsre. Semmi baj.
És miközben ezen a bűnérzeten gondolkodom, elfogy a miccs, és már csak kolbász marad – de legalább nem paprikás. A néni, miközben a meleg konyakot méri egy műanyagpohárba, magyarázkodik, hogy „Hát de kicsikém, nöm tudom én, mindön hétvégén mönnyi fogy el, most kisütött a nap, s mindönki lejött piacozni, én aztat nem öngedhetem mög magamnak, hogy rám maradjon”. Serényen tesz-vesz a faasztalok mögött, és tudom, kedves néni, én ide vissza fogok térni.
Leülünk a székely férfiemberre szabott kolbászadagunkkal a sátor szélén egy éppen felszabadult asztalhoz, közel az úthoz. Az árusok már pakolnak, „gyenge piac volt", szemezek a Porschéval.
Van valami, amit eddig sehol máshol
ilyen gyakran, sűrűn és organikusan nem tapasztaltam. Az utóbbi egy hónapban legalább ötször kaptam hatvan fölötti férfiaktól az utcán nyílt nappali fényben megjegyzéseket. És teljesen kreatívakat is, úgymond helyzetből inspirálódókat.
Egy kisteherszállítót próbál kimanevrálni egy férfi, én pótcselekvésként mozdítok egyet a műanyagszékemen, hogy ne legyek útban, amire a lehúzott ablakból leszól „Ne húzócckodj, kicsikincsem, legfeljebb megsúróllak kicsit hátulról".
Lesokkolva nézek fel és körül, hogy ezt mindenki hallotta?
Vagy a kórház melletti körforgalomnál állok az átjárónál, amikor elmegy mellettem egy másik férfi, teljes hangerővel, mintha azt kérdezné, hogy hány óra van: „azta de megmarkolásználak".
Ez megér egy külön misét, mert nem tudom, hogy az egy négyzetkilométerre eső ilyen típusú öregemberek számát ki szabályozza s ki nem, de egyelőre tartom, hogy a székely férfiak határozottan nem érzik, hogy öregednének, vagy hogy a világ változna körülöttük, és már volnának helyzetek, amikor ez nincs rendben.
Vagy legalábbis szervezzenek egy gyűlést, üljenek össze, és osszák be magukat, hogy az egy főre eső megjegyzés-mennyiség-arányt kicsit enyhíteni kéne.
Lehetünk erre büszkék, lehet ez egy szeklerikum, de én szívből remélem, hogy az én lányomnak már nem lesz része ilyenekben.
Hozzászólások | Szabályzat |
|